الحلقة رقم (606)
(تًدَبُر القُرْآن العَظِيم)
تفسير وتدبر الآيات من (102) الى ( 107 ) من سورة "يُوُسُف"- ص 247
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

(ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ ﴿١٠٢﴾ وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ ﴿١٠٣﴾ وَمَا تَسۡ‍َٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡر لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴿١٠٤﴾ وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ ﴿١٠٥﴾ وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ ﴿١٠٦﴾ أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأۡتِيَهُمۡ غَٰشِيَةٞ مِّنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴿١٠٧﴾ 

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

 انتهت قصة يوسف -عَلَيْهِ السَّلامُ- وهذه الآيات الكريمة تذييل لقصة يوسف، يقول تعالى 
(ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَۖ وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ ﴿١٠٢﴾
(ذَٰلِكَ مِنۡ أَنۢبَآءِ ٱلۡغَيۡبِ نُوحِيهِ إِلَيۡكَ) يعنى هذا الذي قصصناه عليك في هذه السورة من قصة يوسف -عَلَيْهِ السَّلامُ- هو من أخبار ٱلۡغَيۡبِ، والذي لا يمكن أن تعلمه الا عن طريق الوحي.
(وَمَا كُنتَ لَدَيۡهِمۡ) أي أنك يا محمد لم تكن مع إخوة يوسف.
(إِذۡ أَجۡمَعُوٓاْ أَمۡرَهُمۡ) يعنى عندما اتفقوا وعزموا على القاء يوسف في الجب
(وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ) أي وهم وَهُمۡ يَمۡكُرُونَ بيوسف. 
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
والآية فيها تعريض وفيها تهكم بمشركي قريش وغيرهم ممن ينكرون نبوة الرسول ﷺ 
كأن الآية تقول أن هذه القصة من أخبار الغيب الذي لا يمكن أن تعرفها الا عن طريق الوحي، فاذا لم تكن قد عرفت هذه القصة عن طريق الوحي، فلابد أنك كنت معهم في أحداث القصة.
لست معهم في القصة فقط، بل كنت حتى مع أخوة يوسف وهم يتآمرون على يوسف، وليس معهم غيرهم.
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
وقد يقول قائل أن قصة يوسف مذكورة في التوراة، ومعروفة عن علماء اليهود.
والرد على ذلك أنه الرسول ﷺ كان أميًا، لم يقرأ كتابًا، ولم يجلس الى معلم، ولم يكن في مكة علماء، ولم تكن قصة يوسف من علم قومه.
ليس هذا فحسب فقد جائت قصة يوسف في القرآن مختلفة في بعض تفاصيلها عن التوارة.
وقد أحصى العلماء خمسون فرقًا بين قصة يوسف في القرآن العظيم وفي التوراة، وكلها فروق في صالح القرآن.

اذن الآية تنبه الى أن ذكر هذه القصة من الرسول ﷺ  دليل على صدق نبوته ﷺ  وأنه موصول بالوحي من الله تعالى.  

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

(وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ ﴿١٠٣﴾
كان كفار قريش اذا التقوا باليهود في بعض أسفارهم، فيرسل اليهود معهم الأسئلة بهدف يعجيز الرسول ﷺ 
يعنى –مثلًا- يقلون لهم: اسألوا محمد عن أصحاب الكهف، سلوه عن ذي القرنين، سلوه عن كذا، سلوه عن كذا.
فالتقوا بهم مرة وقالوا لهم: سلوا محمد عن رجل فقد ابنه وفقد بصره، ثم عاد اليه ابنه وعاد اليه بصره.
فنزلت سورة يوسف فيها قصة يوسف كاملة مفصلة. 
واعتقد الرسول ﷺ أن كفار قريش واليهود سيؤمنوا بعد نزول سورة يوسف، ولكنهم اصروا على الكفر، فحزن الرسول ﷺ لذلك، فنزلت هذه الآية لتسلية وتعزية للرسول ﷺ.
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
يقول تعالي: (وَمَآ أَكۡثَرُ ٱلنَّاسِ وَلَوۡ حَرَصۡتَ بِمُؤۡمِنِينَ) 
والحرص: هو طلب الشيء بأقصى ما يمكن من الاجتهاد.
والمعنى: لا تحزن يا محمد بسبب أصرار هؤلاء على الكفر والتكذيب، بالرغم من أنك قد جئت لهم بما يدل على صدق نبوتك.
لأن هذه هي سنة من سنن الله في الكون، أن أكثر الناس على الباطل
مهما حرصت على ايمانهم ومهما بذلت من جهد في سبيل ايمانهم.

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

(وَمَا تَسۡ‍َٔلُهُمۡ عَلَيۡهِ مِنۡ أَجۡرٍۚ إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡر لِّلۡعَٰلَمِينَ ﴿١٠٤﴾
يعنى وما الذي يجعل هؤلاء يرفضون الدعوة، اذا كنت أنت  لا تَسۡئ‍َٔلُهُمۡ مقابل تبليغهم القرآن، وهدايتهم، لا أموال، أو أي عرض من اعراض الدنيا.
يقول الفخر الرازي فلو كانوا عقلاء لقبلوا ولم يتمردوا.
وهذه اشارة الى أن من أركان الدعوة أنك لا تطلب شيئًا مقابل الدعوة،
ولكن أنت تريد لهم فقط الهداية وتريد لهم أن يدخلوا الجنة.
اذا كنت أنت لا تطلب مقابل فتتهم، فما بالك لو كنت تأخذ مقابل، سيضاف الى التهمة عشرة تهم.
هناك رجل قبل أن يدخل في الإسلام بحث في عدد كبير من الأديان، وكان يجلس الى العلماء في كل دين من الأديان، فقال أنه في كل دين كانوا ينتظرون أن أتبرع الى الكنيسة أو الى المعبد، ولكن من الأشياء التى لفتت نظره في الإسلام، أن لا أحد يطلب منه شيء، بل على العكس الكل كان كريمًا معه بشكل عجيب، والكل كان يطمع منه في شيء واحد، وهو أن يدخل في الإسلام.
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇
(إِنۡ هُوَ إِلَّا ذِكۡر لِّلۡعَٰلَمِينَ)
هذا القرآن العظيم (ذِكۡر) يعنى تذكرة وموعظة لكل العالم.
وهذا تذكير بعالمية الدعوة

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

 وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ ﴿١٠٥﴾
(وَكَأَيِّن) يعنى وَكَم، وهي تدل على الكثرة، يعنى وَكَم مِّنۡ علامة فِي ٱلسَّمَٰاوَٰاتِ وَٱلۡأَرۡضِ تدل على وجود الله ووحدانيته (يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ) يعدوا عليها ولا يلتفتوا اليها.
أحد العلماء كان مسافرًا بسيارته، فنظر الى النباتات على جانب الطريق، وقال أن أصغر نبتة من هذه النباتات التى على الطريق، والتى لا يلتفت اليها أحد، هي أعقد من أي جهاز على وجه الأرض.

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

هذه الآية كانت سبب في اسلام أحد الملحدين.
شاب اسمه "روبن" استرالى الجنسية، بارغم من أنه كان ملحدًا، ولكن كان يدرك أنه طالما هناك مخلوق فلابد أن هناك خالق، وكن له صديق مسيحي متدين، بدأ يسأله عن المسيحية، ثم ذهب معه الى الكنيسة، وتحدث مع القيس، ولكن كان يطرح أسئلة لا يجد اجابة عنها. 
بحث في الديانة المورمونية  Mormonism فلم يشعر براحة
بحث في اليهودية والبوذية بحث في عدد كبير من الأديان وفي كل مرة كانت عنده أسئلة بخصوص هذه الديانات، والتناقدات التى في الديانة، ولا يجد اجابة عندها، وكان كثيرًا ما يصطدم بالإجابة: هي كذلك.
وفي يوم جلس يتحدث عن ذلك مع صديقه المسيحي المتدين
وقال له: بحثت في كل الأديان ولكن لم أجد ما أبحث عنه.
قال له صديقه: هناك دين لم تبحث عنه؟
قال له: كيف لقد بحثت في كل الأديان.
قال له صديقه المسيحي المتدين: لم تبحث في الإسلام.
فقال له على الفور: هذا دين ارهاب، مستحيل أبحث في الإسلام
ومع ذلك ذهب الى أحد المساجد في استراليا، وهو مسجد بريستن
يقول وأنا أركن السيارة كنت قلقا انها ستنفجر.
ؤرحب به الأخوة هناك، وأعطوا له نسخة مترجمة من القرن.
ويدأ يتردد على المسجد ويطرح الأسئلة ودائمًا يجد اجابات مقنعة للأسئلة التى يطرحها.
يقول في ليلة كان جالسا مع نفسي، أضأت شمعة، فتحت النافذة، كان الجو لطيفا، كانت نسخة القرآن المترجم على الطاولة، ثم نظر الى السماء وقال يارب كل ما أريده منك فقط اشارة ولو صغيرة، صاعقة، ولكن لم يحدث شيء، شعر بخيبة أمل كبيرة.
ثم قال: سأقرأ القرآن وأذهب الى المسجد غدًا، وأقول لهم أنني طلبت اشارة من الله، ولكنه لم يجبنى.
 ثم فتحت المصحف فقرأ هذه الآية: (وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ ﴿١٠٥﴾
يقول عندما قرأ هذه الآية شعر أن العالم كله قد تغير 
يقول: كنت مصدوم لم أصدق أنني كنت مغرورا لدرجة أنني أطلب اشارة خاصة بي، بينما أنا محاط بالإشارة طول الوقت.
هناك مخلوق اذن هناك خالق
اغلقت القرآن وكانت أجمل ليلة نمت فيها
يقول في اليوم التالى ذهبت الى المسجد، وقصصت لهم ما حدث، فقالوا لى: ستصبح مسلما اليوم
يقول عندما نطقت الشهادتين شعرت بأن كل الخوف الذي في قلبي وجسدي قد تبخر
يقول شعرت كلأني أقف تحت دش، وجسدي يتطهر بالكامل.
هكذا كانت هذه الاية الكريمة سبب في اسلام هذا الشاب.|
وأصبح من أكثر الشباب المسلمين التزامًا.

"روبن" الشاب الأسترالى
❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

(وَكَأَيِّن مِّنۡ ءَايَةٖ فِي ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلۡأَرۡضِ يَمُرُّونَ عَلَيۡهَا وَهُمۡ عَنۡهَا مُعۡرِضُونَ ﴿١٠٥﴾
وهذه الآية أيضا لتثبيت الدعاة الى الله، لأن الداعية أحيانًا يتهم نفسه، ويعتقد أن اعراض الناس عن دعوته نتيجة تقصيره في الدعوة، فيقول تعالى أن الآيات مبثوثة في الكون، ولكن المشكلة في اعراض الناس

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

 (وَمَا يُؤۡمِنُ أَكۡثَرُهُم بِٱللَّهِ إِلَّا وَهُم مُّشۡرِكُونَ ﴿١٠٦﴾
يعنى حتى الذين يؤمنون بالله تعالى، فان أكثرهم مشركون بالله تعالى.
مثل مشركي مكة، فقد كانوا يؤمنون بالله، ولكنهم يشركون مع الله عبادة الأصنام.
وكان مشركوا العرب يطوفون بالكعبة وهم يلبون ويقولون: لَبَّيْكَ اللَّهُمَّ لَبَّيْكَ، لَبَّيْكَ لَا شَرِيكَ لَكَ لَبَّيْكَ، إِلا شَرِيكًا هُوَ لَكَ، تَمْلِكُهُ وَمَا مَلَكَ.
وفي صحيح مسلم أنهم كانوا إذا قالوا لبيك لا شريك لك كان الرسول الله -صلي الله عليه وسلم- يقول: قد قد أي توقفوا لا تزيدوا على هذا;
ويدخل في ذلك النصارى الذين يؤمنون بالله، ولكنهم يعبدون معه المسيح -عليه السلام- ويقولون أن الله ثالث ثلاثة.

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

(أَفَأَمِنُوٓاْ أَن تَأۡتِيَهُمۡ غَٰشِيَةٞ مِّنۡ عَذَابِ ٱللَّهِ أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ ﴿١٠٧﴾
العاشية هو ما يغشي الشيء ويغطيه.
فيهددهم الله –تعالى- في هذه الآية ويقول: 
أَفَأَمِن هؤلاء المكذبون أَن ينزل بهم عذاب من الله تعالى يغشاهم ويعمهم. والإستفهام للتوبيخ والتقريع.
(أَوۡ تَأۡتِيَهُمُ ٱلسَّاعَةُ بَغۡتَةٗ) أوأمن هؤلاء المكذبون، أن تَأۡتِيَهُمُ (ٱلسَّاعَةُ) يعنى يوم القيامة (بَغۡتَةٗ) يعنى فجأة (وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ) يعنى وَهُمۡ لَا يَشۡعُرُونَ بأي مقدمات لها قبل وقوعها.
و(ٱلسَّاعَةُ) أو يوم القيامة، هو أيضًا أجل كل واحد منهم.
لأن الإنسان اذا مات قامت قيامته.
اذن الآية تهديد للمشركين اذا أصروا على الكفر والتكذيب.

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇

لِمُطَالَعَة بَقِيَةِ حَلَقَات "تَدَبُر القُرْآن العَظِيم"

لِمُشَاهَدَة حَلَقَاتِ "تَدَبُر القُرْآن العَظِيم" فيديو

❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇ ❇