|
((نوافل الصَلاة))
الخطيب: الشيخ/ وائل فوزي
تاريخ الخطبة: 1431- 2010
المكان: مسجد "السيدة مريم- عليها السلام" بمنطقة الهجانة
مدة الخطبة: 40 دقيقة
أما بعد
تناولنا في حديثنا عن العبادات "أهمية الصلاة" ثم تحدثنا عن "الخشوع في الصلاة" ونستكمل اليوم حديثنا عن الصلاة، فنتحدث –إن شاء الله- عن نوافل الصلاة
لماذا الحديث عن نوافل الصلاة، وما أهمية نوافل الصلاة
أهمية نوافل الصلاة
الأمر الأول: الترقي في درجات القرب من الله –عز وجل- حتى تصل إلى درجة محبة الله عز وجل لك، روى البخاري عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال: "يقول الله تبارك وتعالى: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إليَّ مما افترضته عليه، و ما زال عبدي يتقرب إليَّ بالنوافل حتى أحبه، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به، و بصره الذي يبصر به، ويده التي يبطش بها، و رجله التي يمشي بها، وإن سألني لأعطينه، و لئن استعاذني لأعيذنه، و ما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن، يكره الموت و أنا أكره مساءته"
الأمر الثاني: وهذا أمر هام جدًا
جبر ما قد يكون في أداء الفريضة من خلل وتقصير، لأن الفرائض يعتريها النقص، فتأتي النوافل تسد هذا النقص، وتجبر الخلل، روى أحمد والترمذي والنسائي وغيرهم عن أبي هريرة -رضي الله عنه- أن النبي -صلى الله عليه وسلم- قال:إن أول ما يحاسب الناس به يوم القيامة من أعمالهم الصلاة، يقول ربنا جل وعزَّ لملائكته – وهو أعلم – انظروا في صلاة عبدي أتمها أم نقصها ؟ فإن كانت تامة كتبت له تامة، وإن كان انتقص منها شيئاً قال: انظروا هل لعبدي من تطوع، فإن كان له تطوع قال: أتموا لعبدي فريضته من تطوعه"
وهذا الأمر أنا أعتبره أهم فضيلة من فضائل نوافل الصلاة، لأن البعض يقول أنا أصلى الفرض اللى عليه، طيب هل أديت ما فُرِضَ عليك كاملاً ؟ هل أنت متأكد تماما من أنك أديت ما فرض عليك كما ينبغي ؟ ألا تريد أن يطمئن قلبك الى كمال ما فرض الله عليك، الحق –سبحانه وتعالى- أعطاك صلاة النوافل حتى تسد أي خلل أو نقص في الفرائض
الأمر الثالث: هو الثواب العظيم جدًا لنوافل الصلاة، وهذا ما سنتكلم عنه في هذه الخطبة ببعض التفصيل
السنن المؤكدة
السنن المؤكدة هي السنن التى لم يتركها الرسول –ص- أبدًا
عن أبي هريرة –رضى الله عنه- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "من صلى في يوم وليلة اثنتي عشرة ركعة بنى الله له بيتا في الجنة"
يقول العلماء في كل يوم تصلى فيه اثنتي عشرة ركعة يبنى الله تعالى لك بيتًا في الجنة، أولًا هذه بشارة بدخول الجنة، ماهو طالما لك بيت في الجنة، يعني لك مكان في الجنة، يعني حتدخل الجنة، شوف الواحد بيشقي قد ايه في الدنيا عشان يجيب مش حنقول قصر ولا فيلا ، لأ عشان يجيب شقة في الدنيا، طيب أنت تصلى –فقط- اثنى عشر ركعة في اليوم يبنى لك بيتًا في الجنة
ما هي السنن المؤكدة: اثنين قبل الصبح، أربعة قبل الظهر واثنين بعدها، واثنين بعد المغرب، واثنين بعد العشاء
وممكن أربعة قبل الظهر وأربعة بعدها، وثوابها عظيم، تقول السيدة "أم حبيبة" قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "من صلى أربعا قبل الظهر وأربعا بعدها حرم على النار"
واحد يقول صعب قوي سنة الظهر اني أصليها، أنا بابقي في وسط معمعة الشغل، ده أنا باقوم اصلى الظهر بالعافية، نقول له هذا أمر مقصود، ومقصود أن تكون أكبر سنة هي سنة الظهر، لأنك تكون في عملك، ربنا عاوزك في وسط انشغالك بعملك، أن تذهب اليه وتقف بين يديه
* * *
لقد قلنا أن السنن المؤكدة هي التى لم يكن الرسول –صلى الله عليه وسلم- يتركها أبدًا، من شدة حرص الرسول –صلى الله عليه وسلم- على السنن المؤكدة، كان اذا فاتته احدها يصليها قضاءًا، روى أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- صلى ركعتين بعد صلاة العصر، فسألته أم سلمة عن ذلك فقال –صلى الله عليه وسلم- أنه شُغِله توزيع الغنائم عن صلاة ركعتي السنة بعد الظهر، فهو يصليهما
أيضًا ما ثبت في الصحيح أن الرسول –صلى الله عليه وسلم- كان اذا فاتته صلاة اثني عشر ركعة صلاة الليل، صلى بالنهار اثني عشرة ركعة
وهذا طبعًا على سبيل الندب والاستحباب وليس على سبيل الوجوب
السنن الغير مؤكدة
السنن الغير مؤكدة، هي التي كان يصليها الرسول –صلى الله عليه وسلم- أحيانًا ويتركها أحيانًا، البعض لا يؤدي السنن الغير مؤكدة أبدًا، يقولك ماهي غير مؤكدة، أو لم يواظب عليها الرسول –صلى الله عليه وسلم- وهذا نقول له من السنة أن تصليها أحيانًا، وليس من السنة أن تتركها بالكلية
السنن الغير مؤكدة هي: ركعتين أو أربعة قبل العصر، وركعتين قبل المغرب، وركعتين قبل العشاء
الركعتين أو أربعة قبل العصر فضلها عظيم جدُا، عن عبد الله بن عمرو بن العاص –رضى الله عنهما- أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال " رحم الله من صلى قبل العصر أربعا"
أما الركعتين قبل المغرب عن عبد الله المزني قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "صلوا قبل صلاة المغرب، صلوا قبل صلاة المغرب، صلوا قبل صلاة المغرب، قال في الثالثة: "لمن شاء" كراهية أن يتخذها الناس سنة رواه البخاري
أما الركعتين قبل العشاء عن عبد الله المزني قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة، بين كل أذانين صلاة" ثم قال في الثالثة : "لمن شاء" أيضا كراهية أن تتخذ سنة مؤكة، والحديث في البخاري ومسلم
صلاة الضحى
وقتها من بعد الشروق بربع ساعة الى ما قبل صلاة الظهر بربع ساعة
عددها اثنين أو أربعة أو ستة أو ثمانية
روى مسلم من حديث أبو ذر الغفاري قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "يصبح على كل سلامي من أحدكم صدقة، فكل تسبيحة صدقة، وكل تحميدة صدقة، وكل تهليلة صدقة، وكل تكبيرة صدقة، وأمر بالمعروف صدقة، ونهي عن المنكر صدقة، ويجزئ من ذلك، ركعتان يركعهما من الضحى"
"يصبح على كل سلامي" يعني كل مفصل، يعني هناك صدقة يجب أن تؤديها عن كل مفصل من مفاصل جسمك، أنت تشكر الله على هذه المفاصل التي بدونها لاتستطيع الحركة
عن أبي هريرة –رضى الله عنه- قال: أوصاني خليلي رسول الله –صلى الله عليه وسلم- بثلاث: "صيام ثلاثة أيام من كل شهر، وركعتين الضحي، وأن أوتر أقبل أن أنام"
ركعة الوتر
الوتر ركعة واحدة، موعدها من بعد صلاة العشاء حتى صلاة الفجر
1. يقول الإمام على بن أبي طالب: لم يتركها الرسول –صلى الله عليه وسلم- في حضر ولا سفر، ولا صحة ولا مرض
2. عن عبد الله بن عمر –رضى الله عنهما- قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "اجعلوا آخر صلاتكم بالليل وترًا" حديث رواه البخاري ومسلم وأبو داود والبيهقي
3. وروى أو داود في سننه عن على بن ابي طالب قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "يا أهل القرآن أوتروا فإن الله وتر يحب الوتر"
"وتر" يعني واحد، "يحب الوتر" يعنى يحب صلاة الوتر ويثيب عليها
4. وعنه –صلى الله عليه وسلم- "قد أمدكم الله بصلاة هي خير لكم من حمر النعم وهي الوتر"
"حمر النعم" هي أفضل أنواع الإبل، معنى الحديث أن صلاة الوتر أفضل من أي شيء في الدنيا
5. وروى أبو دادود أن رسول الله –صلى الله عليه وسلم- قال "الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا، الوتر حق فمن لم يوتر فليس منا" ليس منا يعني ليس على سنتنا
صلاة الحاجة
للأسف أول ما حد فينا بتحصله مشكلة، أول حاجة يفكر فيها، فلان الظابط، ولا قريبي اللى ماسك المنصب الفلاني، مع ان المفروض المؤمن أي مشكلة تقابله أول حاجة يعملها انه يتوضأ ويقف بين يدي الله عز وجل ويصلي ركعتين الحاجة
عن حذيفة بن اليمان "كان رسول الله -صلى الله عليه وسلم- إذا حزبه أمر فزع إلى الصلاة
ويقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- "من توضأ فأسبغ الوضوء، ثم صلى ركعتين سأل الله فيهما ما شاء، إلا أعطاه الله ما سأل معجلاً أو مؤجلًا" حديث رواه أحمد
صلاة الإستخارة
في الجاهلية كان المشركون اذا أراد أحدهم أن يقدم على أمر كان يستسقم بالأزلام، يعني ايه يستسقم بالأزلام، يعني يأتون بثلاثة سهام، سهم مكتوب عليه "افعل" وسهم آخر "لا تفعل" وسهم ثالث ليس مكتوبًا عليه شيء، فاذا هم بأمر ما، يعني يريد السفر مثلاً، فيدير هذه السهام، ويخرج أحدها –بيعمل قرعة يعني- فاذا خرج السهم المكتوب عليه "أفعل" يسافر، اذا خرج القدح أو السهم المكتوب عليه "لا تفعل" لا يسافر، يلغى السفر خالص، واذا خرج السهم الفارغ، يعيد الأمر مرة أخرى
وجاء الإسلام فشرع "صلاة الإستخارة" وجعلها الله تعالى لعباده المؤمنين بديلاً عمّا كان يفعله أهل الجاهليّة من الاستقسام بالأزلام
ما معنى كلمة الإستخارة ؟ مادة الألف والسين والتاء، تأتي بمعنى الطلب، فأنت تقول "استنصر فلان" يعني طلب نصرة فلان، "استسقي" يعنى طلب السقيا والماء، "استطعم" يعني طلب طعام، "استجار بفلان" يعني طلب أن يجيره فلان، فعندما تقول "استخار الله" يعني طلب الخير من الله تعالى
صلاة الإستخارة هي ركعتين تصليهما، في أي وقت من الأوقات، ثم تدعو بعد ذلك قبل أن تسلم أو بعد أن تسلم بدعاء الإستخارة
روى البخاري والترمذي عن جابر بن عبد الله قال: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخارة في الأمور كلها, كما يعلمنا السورة من القرآن, يقول: إذا هم أحدكم بالأمر فليركع ركعتين من غير الفريضة, ثم ليقل: اللهم إني أستخيرك بعلمك, و أستقدرك بقدرتك, وأسئلك من فضلك العظيم, فإنك تقدر ولا أقدر, وتعلم ولا أعلم, وأنت علام الغيوب , اللهم إن كنت تعلم أن هذا الأمر –ثم يسمى حاجته- خير لي في ديني و معيشتي و عاقبة أمري-أو قال: في عاجل أمري وآجله- فيسره لي, ثم بارك لي فيه, وإن كنت تعلم أن هذا الأمر شر لي في ديني و معيشتي و عاقبة أمري-أو قال: في عاجل أمري وآجله- فاصرفه عني و اصرفني عنه, واقدر لي الخير حيث كان, ثم أرضني به
قوله "كما يعلمنا السورة من القرآن" يعني دعاء الإستخارة يقرأ بالنص وبالحرف، كما تقرأ سورة من القرآن
ويقول الرسول –صلى الله عليه وسلم- "الإستخارة لا تأتي الا بخير"
طالما استخرت فيقينًا الذي سيحدث لك هو الخير، طالما استخرت خلاص اطمئن، لأن قيمة الأستخارة هو أنك تترك أمرك لله فيختار لك هو الخير
وروى الذهبي عن سعد بن أبي وقاص، قال: قال رسول الله –صلى الله عليه وسلم- "من سعادة ابن آدم استخارته الله، ومن شقاوة ابن آدم تركه الاستخارة"
قصة:
حدث في سنة 1400 هـ في مدينة الرياض، رجل كان يريد السفر، قبل سفره صلى ركعتين استخارة، في يوم السفر أنهي اجراءات السفر ولكن غلبه النعاس فنام ولم يفق الا بعد أن أغلق الباب وأوشكت الطائرة على الاقلاع، انطلق مسرعًا يريد اللحاق بالطائرة، ولكن الموظف المسئول منعه، فاستشاط غضبًا، وماهي الا دقائق حتى حدث عطل في الطائرة وهي في الجو واحترقت بالكامل، ولم ينج أحد من ركابها وكان عددهم يزيد على الثلاثمائة راكب الا هذا الراكب فقط بفضل وبركة صلاة الاستخارة
مفاهيم خاطئة في صلاة الاستخارة
|
